Sabtu, 05 November 2011

Skripsi Pendidikan Agama

PERANAN ORANG TUA DALAM MEMBINA KECERDASAN SPIRITUAL ANAK DALAM KELUARGA
Anak merupakan amanah Allah SWT yang harus dijaga dan dibina, hatinya yang suci adalah permata yang sangat mahal harganya. Jika dibiasakan pada kejahatan dan dibiarkan seperti dibiarkannya binatang, ia akan celaka dan binasa. Sedangkan memeliharanya adalah dengan upaya pendidikan dan mengajarinya akhlak yang baik. Oleh karena itu orang tualah yang memegang faktor kunci yang bisa menjadikan anak tumbuh dengan jiwa Islami sebagaimana sabda Rasulullah: Skripsi Pendidikan Agama
Artinya: “Telah menyampaikan kepada kami Adam, telah menyampaikan kepada kami Abi Zib’in dari Az-Zuhri dari Abi Salamah bin Abdirrahman dari Abu Hurairah R.A ia berkata: Bersabda Rasulullah SAW: Setiap anak dilahirkan diatas fitrahnya maka kedua orang tuanyalah yang menjadikannya seorang Yahudi, Nasrani atau Majusi”. (Hadis riwayat Bukhari) Skripsi Pendidikan Agama
Dari hadis ini dapat dipahami, begitu pentingnya peran orang tua dalam membentuk kepribadian anak dimasa yang akan datang. Dalam Al-Qur’an al- Karim surat Luqman ayat 16: Bukhari, Shahih Bukhari, (Beirut : Dar Ahya al-Turarts al-Arabiy, tt), h.125
Artinya: (Luqman berkata) ”Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya) sesungguhnya Allah Maha Halus lagi Maha Mengetahui. (Luqman : 16) Skripsi Pendidikan Agama
Orang tua hendaknya memperhatikan anak dari segi Muraqabah Allah SWT yakni dengan menjadikan anak merasa bahwa Allah selamanya mendengar bisikan dan pembicaraannya, melihat setiap gerak-geriknya serta mengetahui apa yang dirahasiakan dan disembunyikan. Terutama masalah kecerdasan spiritual anak (SQ). SQ merupakan landasan yang diperlukan untuk memfungsikan IQ dan EQ secara efektif. Bahkan SQ merupakan kecerdasan tertinggi manusia. Skripsi Pendidikan Agama
Pada saat ini kita telah mengenal adanya tiga kecerdasan. Ketiga kecerdasan itu adalah kecerdasan otak (IQ), kecerdasan hati (EQ), dan kecerdasan spiritual (SQ). Kecerdasan-kecerdasan tersebut memiliki fungsi masing-masing yang kita butuhkan dalam hidup di dunia ini. Skripsi Pendidikan Agama
Dalam rangka mencapai pendidikan, Islam mengupayakan pembinaan seluruh potensi manusia secara serasi dan seimbang dengan terbinanya seluruh potensi manusia secara sempurna diharapkan ia dapat melaksanakan fungsi pengabdiannya sebagai khalifah di muka bumi. Untuk dapat melaksanakan pengabdian tersebut harus dibina seluruh potensi yang dimilikiDepartemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya, edisi Khat Madinah. (Bandung : Syamil Cipta Media, 2005) hal. 412. Skripsi Pendidikan Agama
yaitu potensi spiritual, kecerdasan, perasaan dan kepekaan. Potensi-potensi itu sesungguhnya merupakan kekayaan dalam diri manusia yang amat berharga. Skripsi Pendidikan Agama
Kecerdasan spiritual (SQ) adalah kemampuan untuk memberi makna ibadah terhadap setiap perilaku dan kegiatan, melalui langkah-langkah dan pemikiran yang bersifat fitrah menuju manusia yang seutuhnya (hanif) dan memiliki pola pemikiran tauhid (integralistik), serta berprinsip “hanya karena Allah”. Skripsi Pendidikan Agama
Adapun ketiadaan kecerdasan ruh akan mengakibatkan hilangnya ketenangan bathin dan pada akhirnya akan mengakibatkan hilangnya kebahagiaan pada diri orang tersebut. Besarnya kecerdasan ruh lebih besar dari pada kecerdasan hati dan kecerdasan otak atau kecerdasan ruh cendrung meliputi kecerdasan hati dan kecerdasan otak.Skripsi Pendidikan Agama
Kecerdasan spiritual adalah kecerdasan jiwa. Ia dapat membantu manusia menyembuhkan dan membangun dirinya secara utuh. Kecerdasan spiritual ini berada di bagian diri yang paling dalam yang berhubungan langsung dengan kearifan dan kesadaran yang dengannya manusia tidak hanya mengakui nilai-nilai yang ada tetapi manusia secara kreatif menemukan nilai-nilai yang baru. Skripsi Pendidikan Agama
Setiap manusia pada prinsipnya membutuhkan kekuatan spiritual ini,karena kebutuhan spiritual merupakan kebutuhan untuk mempertahankan/ mengembangkan keyakinan dan memenuhi kewajiban agama serta kebutuhan Abuddin Nata, Filsafat Pendidikan Islam. (Jakarta : Logos Wacana Ilmu, 1997) cet ke-1, h. 51 Ary Ginanjar Agustian,Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual ESQ (Jakarta:Penerbit Arga 2001) cet ke-1, h. 57 Dedhi Suharto, Ak, Qur’anis Quotient, (Jakarta : Yayasan Ukhuwah, 2003) cet ke-1 h. 53 Skripsi Pendidikan Agama
untuk mendapatkan pengampunan mencintai, menjalin hubungan dan penuh rasa percaya dengan sang penciptanya.Skripsi Pendidikan Agama
Kecerdasan spiritual ini sangat penting dalam kehidupan manusia, karena ia akan memberikan kemampuan kepada manusia untuk membedakan yang baik dengan yang buruk, memberi manusia rasa moral dan memberi manusia kemampuan untuk menyesuaikan dirinya dengan aturan-aturan yang baru. Skripsi Pendidikan Agama
Peranan orang tua sangat berpengaruh sekali dalam mendidik anak-anaknya terutama sekali di dalam pendidikan agama Islam. Anak merupakan bahagian dari masyarakat yang dipundaknya terpikul beban pembangunan dimasa mendatang, dan juga sebagai generasi penerus dari yang tua-tua, maka dari itu orang tua harus lebih memperhatikan dan selalu membimbing dan mendidik dengan baik, sehingga tercapailah baginya kebahagiaan dunia dan kebahagiaan akhirat. Skripsi Pendidikan Agama
Untuk mengantisipasi hal ini, maka Allah mengingatkan kepada orang tua agar mempertahankan keturunannya.Skripsi Pendidikan Agama
Artinya:Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka oleh sebab itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah. (Qs. An-Nisa : 9) Departemen Agama RI, Op. Cit., h. 78. Skripsi Pendidikan Agama
Ayat di atas mengisyaratkan kepada orang tua agar tidak meninggalkan anak mereka dalam keadaan lemah. Lemah disini maksudnya adalah lemah dalam segala aspek kehidupan seperti lemah mental, psikis, pendidikan, ekonomi terutama lemah iman (spiritual). Anak yang lemah iman akan menjadi generasi tanpa kepribadian. Jadi semua orang tua harus memperhatikan semua aspek perkembangan anaknya baik itu dari segi perhatian, kasih sayang, pendidikan mental, maupun masalah aqidah atau keimanannya. Maka bertaqwalah kepada Allah para orang tua, berlaku lemah-lembutlah kepada anak, karena dengan berperilaku lemah-lembut sangat membantu dalam menanamkan kecerdasan spiritual pada anak sebab anak itu besarnya nanti ditentukan bagaimana cara-cara orang tua memdidik dan membesarkannya. Skripsi Pendidikan Agama
Dalam Al-Qur’an al-Karim surat An-Nahl ayat 78 yang berbunyi:
Artinya: Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun. Dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur. Skripsi Pendidikan Agama
Untuk memperkuat pribadi, meneguhkan hubungan, memperdalam rasa syukur kepada Allah atas nikmat dan perlindungan yang selalu kita terima, maka dirikanlah shalat, karena dengan shalat kita melatih lidah, hati, dan Ibid, h. 275 seluruh anggota badan untuk selalu ingat kepada Allah. Dan Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong.Skripsi Pendidikan Agama
Beranjak dari apa yang penulis paparkan di atas dapat dipahami bahwa upaya membina kecerdasan spiritual anak perlu mendapat perhatian yang serius dari para orang tua, yang berdasarkan kepada Al Qur’an dan Hadis. Skripsi Pendidikan Agama
Berdasarkan hal tersebut mendorong penulis untuk membahasnya dengan judul “PERANAN ORANG TUA DALAM MEMBINA KECERDASAN SPIRITUAL ANAK DALAM KELUARGA”Skripsi Pendidikan Agama
Rumusan dan Batasan Masalah
Berdasarkan latar belakang yang telah penulis kemukakan di atas, maka yang menjadi masalah pokok dalam skripsi ini adalah : “Bagaimana peranan orang tua dalam membina kecerdasan spiritual anak dalam keluarga”. Agar penulisan skripsi ini tidak menyimpang dari pokok masalah tersebut, penulis batasi masalah dalam beberapa hal yaitu:
1  Pengertian kecerdasan spiritual. Skripsi Pendidikan Agama
2  Faktor yang mempengaruhi pembinaan kecerdasan spiritual.
3  Langkah-langkah pembinaan kecerdasan spiritual
4  Bagaimana membina kecerdasan spiritual kepada anak dalam keluarga. Skripsi Pendidikan Agama
Penjelasan Judul
Untuk menghindari kemungkinan terjadinya kesalah pahaman akan judul skripsi ini, maka penulis memberikan penjelasan sebagai berikut: Peranan : Bagian dari tugas utama yang harus dilaksanakan, fungsi utama. Skripsi Pendidikan Agama
Orang Tua : Orang tua yang sudah tua, Ibu Bapak, orang yang dianggap tua (cerdik pandai kampung) yang penulis maksud adalah “Ibu dan Bapak”. Skripsi Pendidikan Agama
Membina : Mengusahakan supaya lebih baik.Kecerdasan : Spiritual berkaitan dengan roh, semangat atau jiwa religiusSpiritual yang berhubungan dengan agama, keimanan, kesholehan, menyangkut nilai-nilai transcendentalyang bersifat mental sebagai lawan dari material, fisikal/jasmaniah. Jadi kecerdasan spiritual adalah kemampuan untuk meng-aktualisasikan nilai-nilai ibadah terhadap setiap perilaku dan kegiatan melalui langkah-langkah dan pemikiran yang bersifat fitrah menuju manusia seutuhnya dan memiliki pola pemikiran tauhid serta berprinsip hanya karena Allah. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia. (Jakarta : Balai Pustaka, 1990) h. 667. WJs. Poerwadarminta. Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta : Balai Purtaka, 1982) h. 688 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Op. cit. h. 109 Chaplin, Kamus Lengkap Psikologi (Jakarta : Rajawali, 1989), h. 480 Skripsi Pendidikan Agama
Anak : Turunan yang kedua, yang penulis maksud turunan yang dihasilkan oleh pasangan laki-laki dan perempuan yang diikat dalam lembaga perkawinan yang disebut suami-istri.Keluarga : (Kaum) sanak saudara, orang seisi rumah. Yang penulis maksud adalah rumah tangga yang terdiri dari ayah, ibu dan anak. Skripsi Pendidikan Agama
Tujuan dan Kegunaan Penelitian
Tujuan umum penelitian ini adalah untuk mengetahui kecerdasan spiritual anak serta cara pengembangan dalam keluarga menurut pendidikan Islam. Dari tujuan umum ini diperinci kepada beberapa tujuan khusus sebagai berikut:
1    Mengetahui apa hakikat spiritual?
2    Mengetahui faktor apa saja yang mempengaruhi pembinaan kecerdasan spiritual?
3    Mengetahui langkah-langkah pembinaan kecerdasan spiritual?
4    Mengetahui bagaimana membina kecerdasan spiritual anak dalam keluarga.
5    WJs. Poerwadarminta, Op. Cit, h. 38
6 Ibid, h. 471
Sedangkan kegunaan penelitian adalah:
1      Sebagai syarat untuk mendapatkan gelar sarjana pada Fakultas Tarbiyah STAI-PIQ Sumatera Barat pada jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI).
2      Sebagai pedoman bagi orang tua dalam membina kecerdasan spiritual kepada anak dalam keluarga sehingga para orang tua tahu hakikat spiritual, faktor yang menghambat kecerdasan spiritual, dan cara menanamkan kecerdasan spiritual kepada anak.
3      Untuk menambah wawasan penulis yang menekuni bidang Pendidikan Islam tentang psikologi . Skripsi Pendidikan Agama
4       Melengkapi literatur keilmuan dan perpustakaan. Skripsi Pendidikan Agama
Metode Penelitian Skripsi Pendidikan Agama
1      Pengumpulan data-data diperoleh melalui book survey kemudian dikelompokkan menurut jenisnya.
2     Pengolahan data-data yang diperoleh diolah dengan metode komperatif, deduktif dan indukatif. -Komperatif : membandingkan dari beberapa pendapat, gunanya untuk mancari kebenaran serta kesempurnaan dalam penulisan. -Deduktif : menarik kesimpulan dari keadaan yang bersifat umum kepada hal yang bersifat khusus. -Induktif : mempelajari sesuatu hal untuk menentukan hukum yang bersifat umum. Skripsi Pendidikan Agama
Sistematika Penulisan Skripsi Pendidikan Agama
Untuk membentuk jalan pikiran yang sistematis oleh karena penulis pada pembahasan skripsi ini terdiri dari bab-bab dan sub bab yaitu: BAB I : Pendahuluan yang berisikan latar belakang masalah, rumusan dan batasan masalah, penjelasan judul, tujuan dan kegunaan penelitian, metode penelitian dan sistematika penulisan. BAB II : Kecerdasan spiritual, pengertian kecerdasan spiritual, ciri-ciri kecerdasan spiritual, fungsi kecerdasan spiritual, pengaruh SQ terhadap IQ dan EQ. BAB III : Pembinaan kecerdasan spiritual anak dalam keluarga, pentingnya membina kecerdasan spiritual dalam keluarga, faktor-faktor yang mempengaruhi pembinaan kecerdasan spiritual, langkah-langkah pembinaan kecerdasan spiritual, peranan orang tua dalam membina SQ anak dalam keluarga. BAB IV : Penutup, kesimpulan dan saran, daftar pustaka. Skripsi Pendidikan Agama

Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat

Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
MODEL TARIF PELAYANAN KESEHATAN RAWAT JALAN PUSKESMAS DI KABUPATEN MUNA
Dalam ilmu ekonomi dikatakan bahwa “tarif” adalah nilai suatu barang atau jasa yang ditetapkan berdasarkan ukuran sejumlah uang tertentu dimana dengan sejumlah uang tersebut, pelaku usaha (produsen) bersedia memberikan barang atau jasa kepada konsumen. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Dalam pelayanan kesehatan, khususnya pelayanan kesehatan milik pemerintah seperti puskesmas dan rumah sakit, tarif biasanya ditetapkan oleh pemerintah secara sepihak tanpa suatu kajian yang rasional (melakukan perhitungan unit cost). Tarif ini biasanya ditetapkan melalui suatu peraturan pemerintah yakni dalam bentuk surat keputusan menteri kesehatan untuk rumah sakit umum pusat, dan peraturan daerah (perda) untuk rumah sakit umum propinsi, rumah sakit umum kabupaten/kota maupun puskesmas. Hal ini menunjukan adanya kontrol ketat dari pemerintah sebagai pemilik sarana pelayanan tersebut. Akan tetapi disadari bahwa tarif pemerintah biasanya mempunyai “cost recovery” yang rendah (Trisnantoro, 2004Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Di kabupaten Muna, tarif pelayanan puskesmas yang masih berlaku sampai saat ini didasarkan atas ketetapan perda No. 9/1999 tentang retribusi pelayanan kesehatan. Idealnya penetapan tarif pelayanan kesehatan harus dikaji secara rasional terlebih dahulu (melakukan analisis unit cost) dan ditetapkan setiap tahunnya untuk dilakukan penyesuaian.Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Dalam era teknologi yang semakin canggih, puskesmas dalam mengemban misinya banyak mengalami masalah terutama masalah sumber daya yang semakin lama semakin sulit mengejar kebutuhan pelayanannya, ditambah lagi pemberian subsidi pemerintah untuk pelayanan kesehatan semakin lama semakin berkurang terutama pasca otonomi daerah. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Menyadari kemampuan pemerintah yang terbatas untuk mengatasi semua masalah yang dihadapi terutama masalah pembiayaan, di samping dalam UU Kesehatan No. 23/1992 telah ditekankan mengenai perlunya peranan pemerintah dan masyarakat yang seimbang dan serasi, maka perlu dilakukan upaya-upaya agar kualitas pelayanan kesehatan khususnya pelayanan puskesmas dapat terus ditingkatkan. Salah satu upaya yang harus dilakukan dalam kondisi saat ini adalah dengan “analisis unit cost” atas pelayanan puskesmas sehingga dapat diketahui total cost yang dibutuhkan oleh masing-masing puskesmas dalam rangka memberikan pelayanan kesehatan kepada masyarakat. Dengan analisis unit cost, dapat dilakukan rasionalisasi tarif pelayanan puskesmas yang nantinya dapat dijadikan sumber informasi oleh pemerintah daerah dalam memilih model tarif pelayanan puskesmas yang akan diberlakukan di kabupaten Muna. Hal ini penting dilakukan karena disamping dapat meningkatkan “cost recovery” dengan tetap mempertahankan “equity” (pemerataan pelayanan kesehatan), juga memberikan konsekuensi kepada pemerintah daerah terhadap besarnya subsidi. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Salah satu isu penting yang cukup menarik saat ini bahwa pemerintah daerah kabupaten Muna telah mengembangkan suatu wacana bebas tarif pelayanan kesehatan di puskesmas bagi seluruh masyarakatnya. Wacana tersebut dikembangkan tanpa suatu pertimbangan yang rasional yakni pertimbangan “unit cost” dan “cost recovery” sehingga sangat memprihatinkan unsur kesehatan yang ada di daerah baik dinas kesehatan sebagai penanggung jawab tehnis maupun puskesmas sebagai pelaksana/pemberi pelayanan langsung kepada masyarakat. Hal ini terkait dengan masalah pendanaan puskesmas yang akan diberikan oleh pemerintah daerah dalam bentuk subsidi. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Berdasarkan alasan–alasan tersebut di atas, maka perlu dilakukan analisis unit cost pelayanan puskesmas di kabupaten Muna. Hasil analisis ini diharapkan dapat menjadi informasi penting bagi pemerintah daerah sebelum menetapkan kebijakan tarif pelayanan puskesmas yang akan memberikan konsekuensi terhadap besarnya subsidi atas pelayanan kesehatan puskesmas. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
B.  Rumusan Masalah Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Dengan memperhatikan uraian pada latar belakang di atas, maka dapat di kemukakan permasalahan puskesmas yang ada di kabupaten Muna saat ini adalah :
“Belum terdapat model tarif pelayanan kesehatan berdasarkan analisis biaya satuan serta kemampuan dan kemauan membayar masyarakat yang dapat menentukan besarnya subsidi pemerintah daerah terhadap pelayanan kesehatan puskesmas di kabupaten Muna”. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Oleh karena itu, maka pertanyaan penelitian adalah :
1.    Berapa besar biaya satuan pelayanan puskesmas di kabupaten Muna Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
2.    Berapa besar kemampuan dan kemauan membayar masyarakat terhadap pelayanan puskesmas di kabupaten Muna. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
3.    Berapa besar biaya yang harus di subsidi oleh pemerintah daerah kabupaten Muna untuk berbagai model tarif yang akan diberlakukan. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
C.  Tujuan Penelitian Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Dari rumusan masalah di atas, dapat dikemukakan tujuan penelitian sebagai berikut :
1.   Tujuan Umum Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
“Untuk mengetahui besarnya biaya yang harus diberikan oleh  pemerintah daerah kabupaten Muna dalam bentuk subsidi terhadap beberapa model tarif yang akan diberlakukan” Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
2.   Tujuan khusus
a.   Untuk mengetahui besarnya biaya satuan pelayanan puskesmas di kabupaten Muna
b.    Untuk memperoleh gambaran tentang kemampuan dan kemauan membayar masyarakat atas pelayanan puskesmas di kabupaten Muna
c.    Untuk mengetahui besarnya biaya yang harus diberikan oleh pemerintah daerah kabupaten Muna dalam bentuk subsidi terhadap beberapa model tarif yang akan diberlakukan. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
D.  Manfaat Penelitian Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
1.   Manfaat bagi pengembangan ilmu pengetahuan. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Hasil penelitian ini diharapkan dapat menambah khasanah ilmu pengetahuan terutama yang berkaitan dengan analisis pembiayaan kesehatan dan menjadi bahan bacaan bagi peneliti berikutnya dimasa yang akan datang.
2.   Manfaat bagi dinas kesehatan kabupaten Muna. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Hasil penelitian ini diharapkan menjadi salah satu bahan masukan bagi dinas kesehatan kabupaten Muna dalam penentuan arah kebijakan pelayanan kesehatan khususnya pelayanan kesehatan puskesmas. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
3.   Manfaat bagi peneliti Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat
Merupakan pengalaman yang sangat berharga dalam rangka memperluas wawasan keilmuan dengan mencoba melakukan analisis unit cost untuk menentukan besarnya subsidi pemerintah daerah terhadap beberapa model tarif pelayanan kesehatan rawat jalan puskesmas di kabupaten Muna. Contoh Skripsi Kesehatan Masyarakat

Minggu, 17 April 2011

10 Hewan Warna Terindah di Dunia

1. Panther Chameleon


 
Panther Chameleon memiliki kemampuan luar biasa untuk mengubah warna dan menyembunyikan dirinya sendiri, namun dia tidak bisa memilih warna apa yang dia inginkan karena dipengaruhi oleh suhu, cahaya dan bahkan oleh moodnya.

2. Sockeye Salmon
 

 
Kulit manusia pasti menjadi coklat karena panas, atau jadi merah jika kita malu, tetapi bayangkan jika warna kulit Anda benar-benar berubah dengan lingkungan anda? Itulah apa yang Salmon Sockeye biasa lakukan, normalnya berwarna biru dan perak, mereka akan berubah menjadi merah dan hijau sebelum bertelur.

3. Bird of Paradise


 
Bird of paradise jantan memiliki bulu warna-warni yang fantastis, dia menari, berpose dan benar-benar berubah bentuk untuk merayu betina yang tampak kurang eksotis. Keberadaan bird of paradise kurang beruntung karena memiliki nilai besar terhadap penduduk asli dari New Guinea, dimana bulu dan kulit mereka diperdagangkan, bahkan beberapa spesies terancam punah.

4. Weedy Sea Dragon


 
Weedy sea dragon adalah makluk dasar laut aneh yang indah dan penuh warna. Yang betina bisa menghasilkan 250 telur sekaligus, dan yang jantan menjaga setelah mereka bertelur dan dia tidak boleh kehilangan mereka. weedy sea dragon ditemukan di lepas pantai Australia, dimana badannya memungkinkan untuk bersembunyi di antara rumput laut ketika predator datang.

5. Blue-Footed Booby


 
Blue-footed booby betina tertarik pada yang jantan yang warna kakinya lebih terang, jadi beruntung bagi burung yang memiliki warna kaki yang lebih cerah pada musim kawin. Burung ini biasa ditemukan di Kepulauan Galapagos di Pasifik, tetapi dapat juga ditemukan di berbagai pulau tropis dan subtropis lainnya.

6. Temminck’s Tragopan
 

 
Dengan jambul warna orange dan coklat, dada yang terlihat seperti hiu paus berbaring di atas hati, Temminck's Tragopan sangatlah mencolok. Tidaklah mengherankan kalau ia dianggap burung yang paling tampan di dunia. Burung yang menakjubkan ini ditemukan di hutan Asia Selatan. Warna biru wajahnya sebenarnya adalah kulit, bukanlah bulu.

7. Clownfish


 
Clownfish terlihat cantik dengan warna orange cerah dan garis-garis putih, tapi itu tertutup dengan lumpur. Hal ini penting untuk ikan membentuk satu tim besar dalam alam dengan anemon laut meskipun mereka bergantung pada satu sama lain untuk bertahan hidup, dan lendir melindungi Clownfish dari sengatan anemon itu.

8. Lesser Flamingo


 
Apakah Anda tahu warna merah muda cantik flamingo yang terkenal itu berasal dari pigmen dalam alga yang dimakan itu? lesser flamingo adalah yang terkecil dan paling produktif dari keluarga flamingo yang ditemukan di Afrika dan beberapa bagian Asia. Burung-burung yang indah ini diburu dan dimakan oleh babon, kucing liar dan elang.

9. Sailfish


 
Ikan sailfish yang bercorak biru pasti membuat pernyataan, tapi tidak ada hubungannya dengan fashion. Mereka menyala ketika sailfish berburu, membingungkan mangsanya dan membiarkan para pemburu mengetahui apa yang mereka lakukan. Sailfish biasanya menyimpan senjatanya di bawah dan dimunculkan saat dia terancam untuk memunculkan ilusi yang lebih besar

10. Monarch Butterfly


 
Semua orang menyukai kupu-kupu, terutama yang cantik, tapi warnanya yang benar-benar indah menjadi peringatan bagi pemangsa untuk tidak memangsa mereka karena mereka beracun. Monarch mungkin paling dikenal saat migrasi ke selatan di Amerika Utara, ketika salju musim dingin pertama tiba. Kupu-kupu ini hanya bermigrasi ke utara dan selatan seperti yang biasa burung lakukan.

Sabtu, 16 April 2011

Pemandangan terindah didunia





Nature | Socwall







Canadian Rokies | Mattaweb







Red Planet | Low Approach







Yosemite Winter Storm | Tarzan Panorama








20 mins copyfiltered | Incredimazing






Horseshoe Bend | Wikipedia







Landscape | Veryveryfun






Portfolio Natural







Athabasca | lamus.com






Andalusian landscape | Gornabanja




Sherman Tree | Watchthisspace



Loch Morlich and the Cairngorms | Freeskiing

Hewan teraneh didunia

kepingin tahu tidak memiliki reputasi
Exclamation 10 binatang teraneh di dunia

1. CUMI-CUMI KUTUB SELATAN (Mesonychoteuthis hamiltoni)



Berbeda dengan cumi-cumi raksasa (Architeutis) yang lengan dan tentakelnya hanya dilengkapi penghisap dengan gigi2 kecil, lengan dan tentakel cumi-cumi kutub selatan ini juga dilengkapi dengan pengait tajam.



Cumi-cumi ini merupakan cumi-cumi terbesar melebihi ukuran dan daya tahan cumi-cumi raksasa. Selain itu cumi-cumi kutub selatan merupakan binatang dengan mata yang paling besar di dunia binatang.

2. TIKUS MONDOK BERHIDUNG BINTANG (Condylura cristata)



Tikus mondok ini mempunyai bulu-bulu anti air berwarna coklat kehitaman dan kaki berukuran besar serta ekor yang panjang dan tebal yang berfungsi sebagai tempat penyimpanan lemak untuk musim semi.

Tentakel2 di hidungnya sangat sensitif dan dilapisi oleh organ2 sensor Eimer. Diameter hidungnya sekitar 1 cm dengan hampir 25,000 organ sensor pada 22 tentakelnya.

Tikus mondok ini tidak mempunyai kemampuan penglihatan jadi alat2 sensor inilah yang digunakan untuk mendeteksi mangsanya yang berukuran kecil seperti serangga air, cacing dan moluska.

Merupakan binatang tercepat dalam memangsa mangsanya, paling cepat hanya membutuhkan 120 milidetik untuk mengetahui keberadaaan mangsanya dan kemudian memakannya. Otaknya dapat memutuskan suatu mangsa dapat dimakan atau tidak dalam waktu 8 milidetik. Kecepatan ini adalah batas kecepatan dari sel-sel syaraf di otak dalam mentransmisikan informasi. Tikus ini juga memiliki kemampuan untuk mencium mangsa di bawah air. Hal ini dilakukan dengan mengeluarkan gelembung udara ke mangsanya atau mencium jejak mangsanya dan kemudian menghirup gelembung udara tadi kembali untuk mencium bau mangsanya.



3. AYE-AYE (Daubentonia madagascariensis)



Keunikan binatang malam ini adlah pada kemampuannya dalam mencari makanan, dia mengetuk pepohonan untuk mencari makanan, kemudian melubangi pohon dan memasukkan jari tengahnya yang panjang untuk menarik keluar makanan dari dalam batang pohon (seperti burung woodpecker).



4. PLATYPUS (Ornithorhynchus anatinus)



Meskipun binatang malam dan semi akuatik ini bertelur dan mempunyai hidung seperti bebek, Platypus termasuk mamalia karena menyusui anaknya.
Platypus mempunyai organ sensor listrik dan sensor gerakan untuk mendeteksi mangsanya di bagian paruhnya. Platypus jantan mempunyai kemampuan untuk bertahan dengan menggunakan racun.


5. KODOK PENGGALI LIANG MEKSIKO



Tidak seperti kodok2 lainnnya, kodok ini mempunyai kaki bertanduk, mirip dengan sekop, membantunya untuk menggali liang. Kodok ini menghabiskan sebagian besar waktunya di dalam tanah. Mereka akan menempuh jarak 1,6 kilometer untuk mencari sumber air yang cocok untuk bertelur.

6. KEPITING YETI (Kiwa hirsuta)



Kiwa hirsuta adalah kepiting yang ditemukan pada tahun 2005 di Samudera Pasifik Selatan. Kepiting dengan panjang sekitar 15 cm ini, mempunyai ciri khas jumlah setae (bagian tubuh yang menyerupai bulu) yang menutupi bagian kaki/capitnya.

7. NARWHAL (Monodon monoceros), IKAN PAUS "UNICORN"



Yang paling kentara khas dari narwhal jantan adalah gading tunggalnya yang panjang (2-3 m). Gading ini merupakan gigi seri yang tumbuh dari bagian kiri rahang dan berbentuk spiral. Panjang gading ini dapat mencapai tiga meter (bandingkan dengan panjang tubuhnya yang hanya 4-6 m) dan berat gading bisa sampai 10 kg. Dari sekitar 500 narwhal jantan hanya ada satu yang mempunyai dua gading, yang terjadi bila gigi yang sebelah yang biasanya berukuran kecil, juga tumbuh keluar. Narwhal betina juga dapat menghasilkan gading, tapi ini jarang terjadi, dan ada satu kasus yang tercatat perempuan dengan dual tusks.

Teori yang paling banyak diterima menyebutkan fungsi gading ini adalah sebagai ciri seks sekunder, mirip dengan surai yang dimiliki singa atau bulu ekor merak. Jarang Narwhals ditemukan menggunakan gading mereka untuk berkelahi atau memecah es Kutub Utara yang menjadi habitat mereka.



8. KELELAWAR MADAGASKAR DENGAN KAKI PENGHISAP

Jumat, 19 November 2010

Article about story of Muhammad (PBUH)

Mecca and Muhammad: AD c.570 - 622

A child, Muhammad, is born in a merchant family in Mecca. His clan is prosperous and influential, but his father dies before he is born and his mother dies when the boy is only six.

Entrusted to a Bedouin nurse, Muhammad spends much of his childhood among nomads, accompanying the caravans on Arabia's main trade route through Mecca.

A widow, Khadijah, considerably older than Muhammad, has sufficient faith in him to entrust him with her business affairs; and when he is twenty-five, they marry. For the next fifteen years or so he lives the life of a prosperous merchant. But he develops one habit untypical of merchants.

From time to time he withdraws into the mountains to meditate and pray. In about the year 610 he has a vision which changes his life; and changes world history.

It is on Mount Hira, according to tradition, that the archangel Gabriel appears to Muhammad. He describes later how he seemed to be grasped by the throat by a luminous being, who commanded him to repeat the words of God. On other occasions Muhammad often has similar experiences (though there are barren times, and periods of self doubt, when he is sustained only by his wife Khadijah's unswerving faith in him).

From about 613 Muhammad preaches in Mecca the message which he has received.

Muhammad's message is essentially the existence of one God, all-powerful but also merciful, and he freely acknowledges that other prophets - in particular Abraham, Moses and Jesus - have preached the same truth in the past.

But monotheism is not a popular creed with those whose livelihood depends on idols. Muhammad, once he begins to win converts to the new creed, makes enemies among the traders of Mecca. In 622 there is a plot to assassinate him. He escapes to the town of Yathrib, about 300 kilometres to the north.

Muhammad and the Muslim era: from AD 622

The people of Yathrib, a prosperous oasis, welcome Muhammad and his followers. As a result, the move from Mecca in 622 comes to seem the beginning of Islam.

The Muslim era dates from the Hegira - Arabic for 'emigration', meaning Muhammad's departure from Mecca. In the Muslim calendar this event marks the beginning of year 1.

Yathrib is renamed Madinat al Nabi, the 'city of the prophet', and thus becomes known as Medina. Here Muhammad steadily acquires a stronger following. He is now essentially a religious, political and even military leader rather than a merchant (Khadija has died in 619).

He continues to preach and recite the words which God reveals to him. It is these passages, together with the earlier revelations at Mecca, which are written down in the Arabic script by his followers and are collected to become the Qur'an - a word (often transliterated as Koran) with its roots in the idea of 'recital', reflecting the oral origin of the text. The final and definitive text of the Qur'an is established under the third caliph, Othman, in about 650.


The Muslims and Mecca: AD 624-630

Relations with Mecca deteriorate to the point of pitched battles between the two sides, with Muhammad leading his troops in the field. But in the end it is his diplomacy which wins the day.

He persuades the Meccans to allow his followers back into the city, in 629, to make a pilgrimage to the Ka'ba and the Black Stone.



On this first Muslim pilgrimage to Mecca, Muhammad's followers impress the local citizens both by their show of strength and by their self-control, departing peacefully after the agreed three days. But the following year the Meccans break a truce, provoking the Muslims to march on the city.

They take Mecca almost without resistance. The inhabitants accept Islam. And Muhammad sweeps the idols out of the Ka'ba, leaving only the sacred Black Stone.


An important element in Mecca's peaceful acceptance of the change has been Muhammad's promise that pilgrimage to the Ka'ba will remain a central feature of the new religion.

So Mecca becomes, as it has remained ever since, the holy city of Islam. But Medina is by now where Muhammad and his most trusted followers live. And for the next few decades Medina will be the political centre of the developing Muslim state.


Muhammad lives only two years after the peaceful reconciliation with Mecca. He has no son. His only surviving children are daughters by Khadija, though since her death he has married several younger women, among whom his favourite is A'isha.


Muhammad and the caliphate: from AD 632-656

There is no clear successor to Muhammad among his followers. The likely candidates include Abu Bakr (the father of Muhammad's wife A'isha) and Ali (a cousin of Muhammad and the husband of Muhammad's daughter Fatima). Abu Bakr is elected, and takes the title 'khalifat rasul-Allah'.

The Arabic phrase means 'successor of the Messenger of God'. It will introduce a new word, caliph, to the other languages of the world.

Read more: http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?historyid=aa55#ixzz15iUBHcI

TERJEMAHAN

Mekah dan Muhammad: 570 – 622 M
Muhammad, seorang anak yang lahir dari sebuah keluarga pedagang di Mekah. keluarganya makmur dan berpengaruh, tetapi ayahnya meninggal sebelum ia lahir dan ibunya meninggal ketika beliau berusia 6 tahun.

Dipercayakan kepada seorang perawat Badui, Muhammad banyak menghabiskan masa kecilnya di antara nomaden, yang menyertai kafilah pada rute perdagangan utama Saudi melalui Mekah.

Khadijah, seorang janda yang jauh lebih tua dari Muhammad, memiliki iman yang cukup dalam dirinya untuk mempercayakan urusan bisnisnya kepada Muhammad, dan ketika Muhammad berumur dua puluh lima tahun, mereka menikah. Selama lima belas tahun kemudian atau lebih dia hidup sebagai seorang pedagang yang makmur. Tapi ia mengembangkan satu kebiasaan tak seperti pedagang.

Dari waktu ke waktu ia mengasingkan diri ke pegunungan untuk bermeditasi dan berdoa. Pada sekitar tahun 610 ia memiliki visi yang mengubah hidupnya, dan sejarah perubahan dunia.

menurut tradisi, bahwa malaikat jibril datang kepada Muhammad, peristiwa ini terjadi di Gua hiro. Kemudian beliau menggambarkan bagaimana tenggorokanya tampak dikerubuni oleh cahaya sedang, yang memerintahkan dia untuk mengulang kata-kata Allah. Pada kesempatan lain Muhammad sering memiliki pengalaman yang sama (meskipun ada saat-saat mandul, dan periode kebimbangan, ketika ia hanya ditopang oleh istrinya Khadijah tetap mempercayai dirinya).

Dari sekitar 613 Muhammad berkhotbah di Mekah tentang pesan yang ia terima.

Pesan Muhammad pada dasarnya adalah adanya satu Tuhan, Maha Kuasa, dan juga penuh belas kasihan, dan ia terus terang mengakui bahwa para nabi lain - Ibrahim khususnya, Musa dan Isa - telah memberitakan kebenaran yang sama di masa lalu.

Tapi monoteisme bukan kepercayaan populer dengan orang-orang yang mata pencahariannya tergantung pada berhala. Muhammad, begitu ia mulai menang mengubah ke keyakinan baru, membuat musuh-musuh di antara pedagang Mekah. Pada tahun 622 ada yang merencanakan untuk membunuhnya. Beliau berhasil lolos ke kota Yatsrib, sekitar 300 kilometer ke arah utara.

Muhammad dan era muslim: dari 622M

Orang-orang dari Yathrib, sebuah oase sejahtera, menyambut kedatangan Muhammad dan para pengikutnya. Sehingga, perpindahan dari Mekah pada tahun 622M dijadikan sebagai permulaan tahun Islam.

Era penanggalan muslim dari Hijriyah - bahasa Arab untuk 'emigrasi', yang berarti keberangkatan Muhammad dari Mekah. Dalam kalender Islam peristiwa ini menandai awal tahun 1.

Yathrib berganti nama menjadi Madinah al Nabi, yaitu 'kota nabi', yang kemudian dikenal sebagai Medina. Disini Muhammad terus memperoleh pengikut yang bertambah banyak. Dia sekarang pada dasarnya seorang pemimpin agama, politik dan bahkan militer daripada seorang pedagang (Khadijah telah meninggal pada 619M).

Ia terus berkhotbah dan melafalkan kata-kata yang mengungkapkan Allah kepadanya. Ini adalah bagian ini, bersama dengan ayat-ayat sebelumnya di Mekah, yang ditulis dalam tulisan Arab oleh para pengikutnya dan dikumpulkan menjadi Al Qur'an - kata (sering diterjemahkan sebagai Al Qur'an) dengan berakar pada gagasan ' resital ', mencerminkan asal lisan teks. Teks akhir dan definitif dari Al Qur'an didirikan berdasarkan khalifah ketiga, Usman, sekitar tahun 650M.


Kaum Muslim dan Mekah: 624-630 M

Hubungan dengan Mekah memburuk ke titik pertempuran bernada antara kedua belah pihak, dengan Muhammad sebagai pemimpin pasukannya di lapangan. Tetapi pada akhirnya itu adalah diplomasi Nya yang menang hari ini.

Pada tahun 622 M, beliau mengajak orang Mekah agar mengizinkan pengikutnya kembali ke kota, untuk berziarah ke Ka'bah dan Batu Hitam.

Pada ziarah Muslim pertama ke Mekah, pengikut Muhammad mengesankan warga setempat baik oleh mereka menunjukkan kekuatan dan kontrol mereka sendiri-, berangkat damai setelah tiga hari yang telah disepakati. Tetapi tahun berikutnya orang-orang Mekah istirahat gencatan senjata, memprovokasi umat Islam untuk berbaris di kota.

Mereka mengambil Mekah hampir tanpa perlawanan. Penduduk menerima Islam. Dan Muhammad membersihkan Ka'bah dari berhala-berhala, dan hanya menyisakan batu hitam yang suci.
Sebuah elemen penting dalam penerimaan damai Mekah perubahan telah janji Muhammad yang berziarah ke Kakbah akan tetap menjadi ciri utama dari agama baru.

Jadi Mekah menjadi, seperti yang telah tetap sejak saat itu, kota suci Islam. Tapi Madinah adalah dengan sekarang di mana Muhammad dan pengikutnya paling dipercaya hidup. Dan untuk beberapa dekade mendatang Madinah akan menjadi pusat politik negara Islam berkembang.

Muhammad hidup hanya dua tahun setelah rekonsiliasi damai dengan Mekah. Ia tidak beranak. hanya anak-anak-Nya hidup adalah putri oleh Khadijah, meskipun sejak kematiannya ia telah menikahi perempuan yang lebih muda, di antaranya yang beliau sukai adalah Aisyah.


Muhammad dan khalifah: dari 632-656 M

Tidak ada penerus yang jelas setelah Muhammad di kalangan pengikutnya. Para calon yang mungkin seperti Abu Bakar (ayah dari Aisyah istri Muhammad) dan Ali (sepupu Muhammad dan suami dari Fatima putri Muhammad). Abu Bakar yang terpilih, dan dinamai 'kalifah rasul-Allah'.

Ungkapan bahasa Arab yang berarti 'penerus Rasul Allah ". yang memperkenalkan kata baru khalifah, untuk bahasa lain di dunia.

Kamis, 04 November 2010

Translate Al-Qur'an

Surat Al-Baqarah ( sapi betina )

1. Sahih Internasional
Alif , Lam , Miim .

Muhsin Khan
Ayat ini adalah salah satu keajaiban Al-Qur’an dan tidak ada seorangpun yang tahu kecuali Allah (sendiri) yang mengetahui maknanya .


2. Sahih Internasional
Kitab ini tidak ada keraguan di dalamnya , menuntun ke jalan yang diridoi Allah

Muhsin Khan
Kitab ini ( Al-Qur’an ) tidak ada keraguan , petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa ( orang-orang yang shaleh dan berbudi ) yang benar-benar takut kepada Allah ( menjauhkan diri dari semua perbuatan dosa dan kejahatan yang dilarang –Nya ) dan mencintai Allah ( menunjukan semua perbuatan baik dan bertasbih kepada-Nya )

3.Sahih Internasional
mereka yang percaya pada hal ghaib,mendirikan shalat , mengeluarkan zakat untuk mereka .

Muhsin Khan
Mereka yang percaya pada hal ghaib dan mendirikan shalat ( Iqamat as-shalat ) dan mengeluarkan apa yang kita punya untuk diberikan kpda mereka ( mengeluarkan zakat , membersihkan diri mereka , orangtua mereka , anak mereka , isterinya ,dll , dan juga beramal untuk orang miskin dan juga berjuang di jalan Allah )

4.Sahih Internasional
Yang percaya pada apa yang telah diturunkan kepadamu , ( Muhammad ) dan apa yang telah diturunkan sebelum kamu dan mereka yang menyakini adanya alam baka ( dalam kepercayaan )

Muhsin Khan
Mereka yang percaya pada ( Al-Qur’an dan As-sunnah ) yang telah turun kepada kamu ( Muhammad rahmat bagi semesta alam ) dan di dalam ( kitab Taurat (Torah) dan injil (Gospel) dll) yang mana telah diturunkan sebelum kamu dam mereka percayaadanya alam baka . ( hari kebangkitan , hari pembalasan , dari perbuatan baik dan buruknya ,Surga dan Neraka ,dll )

5.Sahih Internasional
Mereka itulah (benar) yang mendapat petunjuk dari Tuhan , dan mereka itulah yang berhasil .

Muhsin Khan
Mereka itulah (benar) yang mendapat petunjuk dari Tuhan dan mereka itulah yang beruntung .

6.Sahih Internasional
Sesungguhnya , mereka yang kafir ini semua sama bagi mereka yang kamu memberi peringatan atau tidak mereka tidak akan percaya .

Mushin Khan
Sesungguhnya , mereka yang tidak percaya , sama bagi mereka ( Ya Muhammad semoga diberi keselamatan baginya) diberi peringatan atau tidak, mereka tidak akan percaya.

7. Sahih Internasional
Allah telah menutup pintu hati, pendengaran dan penglihatan mereka. Dan untuk mereka hukuman yang sangat berat.

Muhsin Khan
Allah telah menutup pintu hati mereka, pendengaran mereka, (mereka ditutup dari tuntunan dan hidayah Allah) dan mencangkup penglihatan mereka. Mereka akan mendapat siksaan yang berat.

8. Sahih Internasional
Dan sebagian orang mengatakan, ” Kami percaya kepada Allah dan hari akhir” tapi mereka tidak meyakininya (beriman).

Muhsin Khan
Dan sebagian umat manusia (Orang munafik) berkata : ” Kami percaya kepada allah dan hari akhir” sementara faktanya mereka tidak mempercayainya.

9. Sahih Internasional
Mereka (berpikir) membohongi Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka tidahk sadar mereka telah menipu dirinya sendiri.

Muhsin Khan
Mereka (berpikir) membohongi Allah dan orang-orang beriman, sementara mereka telah menipu dirinya, dan mereka tidak merasakannya.

10. Sahih Internasional
Dalam hati mereka ada penyakit.Kemudian Allah menambah penyakit mereka; dan bagi mereka hukuman yang menyakitkan karena mereka (terbiasa) berbohong.

Muhsin Khan
Dalam hati mereka ada penyakit ( pura-pura dan munafik) dan Allah telah menambah penyakit mereka. Sebuah siksaan yang menyakitkan kepada mereka karena mereka sering berdusta.


Kesimpulan
Perbedaannya adalah kalau Sahih Internasional merujuk pada terjemahannya saja tidak dijelaskan secara rinci, sedangkan Muhsin Khan lebih terperinci dan kita pun paham betul maksudnya merujuk pada apa..