Jumat, 19 November 2010

Article about story of Muhammad (PBUH)

Mecca and Muhammad: AD c.570 - 622

A child, Muhammad, is born in a merchant family in Mecca. His clan is prosperous and influential, but his father dies before he is born and his mother dies when the boy is only six.

Entrusted to a Bedouin nurse, Muhammad spends much of his childhood among nomads, accompanying the caravans on Arabia's main trade route through Mecca.

A widow, Khadijah, considerably older than Muhammad, has sufficient faith in him to entrust him with her business affairs; and when he is twenty-five, they marry. For the next fifteen years or so he lives the life of a prosperous merchant. But he develops one habit untypical of merchants.

From time to time he withdraws into the mountains to meditate and pray. In about the year 610 he has a vision which changes his life; and changes world history.

It is on Mount Hira, according to tradition, that the archangel Gabriel appears to Muhammad. He describes later how he seemed to be grasped by the throat by a luminous being, who commanded him to repeat the words of God. On other occasions Muhammad often has similar experiences (though there are barren times, and periods of self doubt, when he is sustained only by his wife Khadijah's unswerving faith in him).

From about 613 Muhammad preaches in Mecca the message which he has received.

Muhammad's message is essentially the existence of one God, all-powerful but also merciful, and he freely acknowledges that other prophets - in particular Abraham, Moses and Jesus - have preached the same truth in the past.

But monotheism is not a popular creed with those whose livelihood depends on idols. Muhammad, once he begins to win converts to the new creed, makes enemies among the traders of Mecca. In 622 there is a plot to assassinate him. He escapes to the town of Yathrib, about 300 kilometres to the north.

Muhammad and the Muslim era: from AD 622

The people of Yathrib, a prosperous oasis, welcome Muhammad and his followers. As a result, the move from Mecca in 622 comes to seem the beginning of Islam.

The Muslim era dates from the Hegira - Arabic for 'emigration', meaning Muhammad's departure from Mecca. In the Muslim calendar this event marks the beginning of year 1.

Yathrib is renamed Madinat al Nabi, the 'city of the prophet', and thus becomes known as Medina. Here Muhammad steadily acquires a stronger following. He is now essentially a religious, political and even military leader rather than a merchant (Khadija has died in 619).

He continues to preach and recite the words which God reveals to him. It is these passages, together with the earlier revelations at Mecca, which are written down in the Arabic script by his followers and are collected to become the Qur'an - a word (often transliterated as Koran) with its roots in the idea of 'recital', reflecting the oral origin of the text. The final and definitive text of the Qur'an is established under the third caliph, Othman, in about 650.


The Muslims and Mecca: AD 624-630

Relations with Mecca deteriorate to the point of pitched battles between the two sides, with Muhammad leading his troops in the field. But in the end it is his diplomacy which wins the day.

He persuades the Meccans to allow his followers back into the city, in 629, to make a pilgrimage to the Ka'ba and the Black Stone.



On this first Muslim pilgrimage to Mecca, Muhammad's followers impress the local citizens both by their show of strength and by their self-control, departing peacefully after the agreed three days. But the following year the Meccans break a truce, provoking the Muslims to march on the city.

They take Mecca almost without resistance. The inhabitants accept Islam. And Muhammad sweeps the idols out of the Ka'ba, leaving only the sacred Black Stone.


An important element in Mecca's peaceful acceptance of the change has been Muhammad's promise that pilgrimage to the Ka'ba will remain a central feature of the new religion.

So Mecca becomes, as it has remained ever since, the holy city of Islam. But Medina is by now where Muhammad and his most trusted followers live. And for the next few decades Medina will be the political centre of the developing Muslim state.


Muhammad lives only two years after the peaceful reconciliation with Mecca. He has no son. His only surviving children are daughters by Khadija, though since her death he has married several younger women, among whom his favourite is A'isha.


Muhammad and the caliphate: from AD 632-656

There is no clear successor to Muhammad among his followers. The likely candidates include Abu Bakr (the father of Muhammad's wife A'isha) and Ali (a cousin of Muhammad and the husband of Muhammad's daughter Fatima). Abu Bakr is elected, and takes the title 'khalifat rasul-Allah'.

The Arabic phrase means 'successor of the Messenger of God'. It will introduce a new word, caliph, to the other languages of the world.

Read more: http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?historyid=aa55#ixzz15iUBHcI

TERJEMAHAN

Mekah dan Muhammad: 570 – 622 M
Muhammad, seorang anak yang lahir dari sebuah keluarga pedagang di Mekah. keluarganya makmur dan berpengaruh, tetapi ayahnya meninggal sebelum ia lahir dan ibunya meninggal ketika beliau berusia 6 tahun.

Dipercayakan kepada seorang perawat Badui, Muhammad banyak menghabiskan masa kecilnya di antara nomaden, yang menyertai kafilah pada rute perdagangan utama Saudi melalui Mekah.

Khadijah, seorang janda yang jauh lebih tua dari Muhammad, memiliki iman yang cukup dalam dirinya untuk mempercayakan urusan bisnisnya kepada Muhammad, dan ketika Muhammad berumur dua puluh lima tahun, mereka menikah. Selama lima belas tahun kemudian atau lebih dia hidup sebagai seorang pedagang yang makmur. Tapi ia mengembangkan satu kebiasaan tak seperti pedagang.

Dari waktu ke waktu ia mengasingkan diri ke pegunungan untuk bermeditasi dan berdoa. Pada sekitar tahun 610 ia memiliki visi yang mengubah hidupnya, dan sejarah perubahan dunia.

menurut tradisi, bahwa malaikat jibril datang kepada Muhammad, peristiwa ini terjadi di Gua hiro. Kemudian beliau menggambarkan bagaimana tenggorokanya tampak dikerubuni oleh cahaya sedang, yang memerintahkan dia untuk mengulang kata-kata Allah. Pada kesempatan lain Muhammad sering memiliki pengalaman yang sama (meskipun ada saat-saat mandul, dan periode kebimbangan, ketika ia hanya ditopang oleh istrinya Khadijah tetap mempercayai dirinya).

Dari sekitar 613 Muhammad berkhotbah di Mekah tentang pesan yang ia terima.

Pesan Muhammad pada dasarnya adalah adanya satu Tuhan, Maha Kuasa, dan juga penuh belas kasihan, dan ia terus terang mengakui bahwa para nabi lain - Ibrahim khususnya, Musa dan Isa - telah memberitakan kebenaran yang sama di masa lalu.

Tapi monoteisme bukan kepercayaan populer dengan orang-orang yang mata pencahariannya tergantung pada berhala. Muhammad, begitu ia mulai menang mengubah ke keyakinan baru, membuat musuh-musuh di antara pedagang Mekah. Pada tahun 622 ada yang merencanakan untuk membunuhnya. Beliau berhasil lolos ke kota Yatsrib, sekitar 300 kilometer ke arah utara.

Muhammad dan era muslim: dari 622M

Orang-orang dari Yathrib, sebuah oase sejahtera, menyambut kedatangan Muhammad dan para pengikutnya. Sehingga, perpindahan dari Mekah pada tahun 622M dijadikan sebagai permulaan tahun Islam.

Era penanggalan muslim dari Hijriyah - bahasa Arab untuk 'emigrasi', yang berarti keberangkatan Muhammad dari Mekah. Dalam kalender Islam peristiwa ini menandai awal tahun 1.

Yathrib berganti nama menjadi Madinah al Nabi, yaitu 'kota nabi', yang kemudian dikenal sebagai Medina. Disini Muhammad terus memperoleh pengikut yang bertambah banyak. Dia sekarang pada dasarnya seorang pemimpin agama, politik dan bahkan militer daripada seorang pedagang (Khadijah telah meninggal pada 619M).

Ia terus berkhotbah dan melafalkan kata-kata yang mengungkapkan Allah kepadanya. Ini adalah bagian ini, bersama dengan ayat-ayat sebelumnya di Mekah, yang ditulis dalam tulisan Arab oleh para pengikutnya dan dikumpulkan menjadi Al Qur'an - kata (sering diterjemahkan sebagai Al Qur'an) dengan berakar pada gagasan ' resital ', mencerminkan asal lisan teks. Teks akhir dan definitif dari Al Qur'an didirikan berdasarkan khalifah ketiga, Usman, sekitar tahun 650M.


Kaum Muslim dan Mekah: 624-630 M

Hubungan dengan Mekah memburuk ke titik pertempuran bernada antara kedua belah pihak, dengan Muhammad sebagai pemimpin pasukannya di lapangan. Tetapi pada akhirnya itu adalah diplomasi Nya yang menang hari ini.

Pada tahun 622 M, beliau mengajak orang Mekah agar mengizinkan pengikutnya kembali ke kota, untuk berziarah ke Ka'bah dan Batu Hitam.

Pada ziarah Muslim pertama ke Mekah, pengikut Muhammad mengesankan warga setempat baik oleh mereka menunjukkan kekuatan dan kontrol mereka sendiri-, berangkat damai setelah tiga hari yang telah disepakati. Tetapi tahun berikutnya orang-orang Mekah istirahat gencatan senjata, memprovokasi umat Islam untuk berbaris di kota.

Mereka mengambil Mekah hampir tanpa perlawanan. Penduduk menerima Islam. Dan Muhammad membersihkan Ka'bah dari berhala-berhala, dan hanya menyisakan batu hitam yang suci.
Sebuah elemen penting dalam penerimaan damai Mekah perubahan telah janji Muhammad yang berziarah ke Kakbah akan tetap menjadi ciri utama dari agama baru.

Jadi Mekah menjadi, seperti yang telah tetap sejak saat itu, kota suci Islam. Tapi Madinah adalah dengan sekarang di mana Muhammad dan pengikutnya paling dipercaya hidup. Dan untuk beberapa dekade mendatang Madinah akan menjadi pusat politik negara Islam berkembang.

Muhammad hidup hanya dua tahun setelah rekonsiliasi damai dengan Mekah. Ia tidak beranak. hanya anak-anak-Nya hidup adalah putri oleh Khadijah, meskipun sejak kematiannya ia telah menikahi perempuan yang lebih muda, di antaranya yang beliau sukai adalah Aisyah.


Muhammad dan khalifah: dari 632-656 M

Tidak ada penerus yang jelas setelah Muhammad di kalangan pengikutnya. Para calon yang mungkin seperti Abu Bakar (ayah dari Aisyah istri Muhammad) dan Ali (sepupu Muhammad dan suami dari Fatima putri Muhammad). Abu Bakar yang terpilih, dan dinamai 'kalifah rasul-Allah'.

Ungkapan bahasa Arab yang berarti 'penerus Rasul Allah ". yang memperkenalkan kata baru khalifah, untuk bahasa lain di dunia.

Kamis, 04 November 2010

Translate Al-Qur'an

Surat Al-Baqarah ( sapi betina )

1. Sahih Internasional
Alif , Lam , Miim .

Muhsin Khan
Ayat ini adalah salah satu keajaiban Al-Qur’an dan tidak ada seorangpun yang tahu kecuali Allah (sendiri) yang mengetahui maknanya .


2. Sahih Internasional
Kitab ini tidak ada keraguan di dalamnya , menuntun ke jalan yang diridoi Allah

Muhsin Khan
Kitab ini ( Al-Qur’an ) tidak ada keraguan , petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa ( orang-orang yang shaleh dan berbudi ) yang benar-benar takut kepada Allah ( menjauhkan diri dari semua perbuatan dosa dan kejahatan yang dilarang –Nya ) dan mencintai Allah ( menunjukan semua perbuatan baik dan bertasbih kepada-Nya )

3.Sahih Internasional
mereka yang percaya pada hal ghaib,mendirikan shalat , mengeluarkan zakat untuk mereka .

Muhsin Khan
Mereka yang percaya pada hal ghaib dan mendirikan shalat ( Iqamat as-shalat ) dan mengeluarkan apa yang kita punya untuk diberikan kpda mereka ( mengeluarkan zakat , membersihkan diri mereka , orangtua mereka , anak mereka , isterinya ,dll , dan juga beramal untuk orang miskin dan juga berjuang di jalan Allah )

4.Sahih Internasional
Yang percaya pada apa yang telah diturunkan kepadamu , ( Muhammad ) dan apa yang telah diturunkan sebelum kamu dan mereka yang menyakini adanya alam baka ( dalam kepercayaan )

Muhsin Khan
Mereka yang percaya pada ( Al-Qur’an dan As-sunnah ) yang telah turun kepada kamu ( Muhammad rahmat bagi semesta alam ) dan di dalam ( kitab Taurat (Torah) dan injil (Gospel) dll) yang mana telah diturunkan sebelum kamu dam mereka percayaadanya alam baka . ( hari kebangkitan , hari pembalasan , dari perbuatan baik dan buruknya ,Surga dan Neraka ,dll )

5.Sahih Internasional
Mereka itulah (benar) yang mendapat petunjuk dari Tuhan , dan mereka itulah yang berhasil .

Muhsin Khan
Mereka itulah (benar) yang mendapat petunjuk dari Tuhan dan mereka itulah yang beruntung .

6.Sahih Internasional
Sesungguhnya , mereka yang kafir ini semua sama bagi mereka yang kamu memberi peringatan atau tidak mereka tidak akan percaya .

Mushin Khan
Sesungguhnya , mereka yang tidak percaya , sama bagi mereka ( Ya Muhammad semoga diberi keselamatan baginya) diberi peringatan atau tidak, mereka tidak akan percaya.

7. Sahih Internasional
Allah telah menutup pintu hati, pendengaran dan penglihatan mereka. Dan untuk mereka hukuman yang sangat berat.

Muhsin Khan
Allah telah menutup pintu hati mereka, pendengaran mereka, (mereka ditutup dari tuntunan dan hidayah Allah) dan mencangkup penglihatan mereka. Mereka akan mendapat siksaan yang berat.

8. Sahih Internasional
Dan sebagian orang mengatakan, ” Kami percaya kepada Allah dan hari akhir” tapi mereka tidak meyakininya (beriman).

Muhsin Khan
Dan sebagian umat manusia (Orang munafik) berkata : ” Kami percaya kepada allah dan hari akhir” sementara faktanya mereka tidak mempercayainya.

9. Sahih Internasional
Mereka (berpikir) membohongi Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka tidahk sadar mereka telah menipu dirinya sendiri.

Muhsin Khan
Mereka (berpikir) membohongi Allah dan orang-orang beriman, sementara mereka telah menipu dirinya, dan mereka tidak merasakannya.

10. Sahih Internasional
Dalam hati mereka ada penyakit.Kemudian Allah menambah penyakit mereka; dan bagi mereka hukuman yang menyakitkan karena mereka (terbiasa) berbohong.

Muhsin Khan
Dalam hati mereka ada penyakit ( pura-pura dan munafik) dan Allah telah menambah penyakit mereka. Sebuah siksaan yang menyakitkan kepada mereka karena mereka sering berdusta.


Kesimpulan
Perbedaannya adalah kalau Sahih Internasional merujuk pada terjemahannya saja tidak dijelaskan secara rinci, sedangkan Muhsin Khan lebih terperinci dan kita pun paham betul maksudnya merujuk pada apa..